Danas je Badnji dan: Srpska crkva 8 vekova iz Pećke Patrijaršije svedoči o Hristovom spasu čoveka i sveta

Danas je Badnji dan. Pravoslavni vernici proslavljaju ga tradicionalno sečom, unošenjem i paljenjem badnjaka, liturgijama u hramovima i porodičnim okupljanjem za posnom trpezom, pred Božić – praznik kojim se proslavlja rođenje Isusa Hrista. Badnji dan je poslednji dan sedmonedeljnog posta, kojim ujedno započinje božićno slavlje i traje naredna tri dana. 

U mitrovičkom hramu Svetog Dimitrija, kao i u hramu Svetog Save u Južnoj Mitrovici, u 8 časova, služi se sveta liturgija. U hramu Svetog Save potom će uslediti paljenje badnjaka, a u ovoj crkvi na Božić, kao i drugog i trećeg dana praznika, liturgija će počinjati u 8 časova.

Sa vernicima će tokom današnjeg tradicionalnog paljenja Badnjaka u poslepodnevnim časovima, pred hramom Svetog Dimitrija, od 16 časova, biti i vladika raško-prizrenski Teodosije.

Kao i svake godine, biće služena kuvana rakija, a nakon paljenja badnjaka uslediće vatromet.

Na Božić, 7. januara, jutarnja liturgija u Hramu Svetog Dimitrija služiće se u 6 časova, a drugog i trećeg dana Božića u 8 časova.

Poslanica

Patrijarh srpski Irinej je i ove godine deo Božićne poslanice posvetio Srbima sa Kosova i Metohije.

Boreći se za pravdu Božju i za Carstvo Božje i osvetljavajući carstvo zemaljsko Carstvom nebeskim, pozvani smo da posebnu brigu pokažemo prema našoj braći i sestrama na Кosovu i Metohiji. Svakodnevno slušamo o „napretku i razvoju ljudskog društva“ i o „posebnoj brizi za ljudska prava“. Međutim, dok mi, kao i narodi koji nas okružuju, imamo pravo na različite životne izbore, našoj braći na Кosovu i Metohiji oduzimaju čak i osnovno pravo na život dostojan čoveka. Zato smatramo da je jedan od bitnih preduslova za rešenje problema na Кosovu i Metohiji izgradnja društva zasnovanog na vladavini prava, u kome ljudi različitog porekla mogu da žive u miru, uz punu zaštitu i poštovanje svačijeg verskog, kulturnog i narodnog identiteta. Govoriti o trajnijem rešenju problema na Кosovu i Metohiji bez uvažavanja ovih preduslova značilo bi prihvatiti ratno i poratno etničko čišćenje i otimačinu kao svršen čin i odbaciti sve vrednosti na kojima, bar načelno, počiva hrišćanska Evropa, ali i čitav svet.

Mi tražimo poštovanje jednog od osnovnih hrišćanskih načela: „Sve što hoćete da čine vama ljudi činite i vi njima” (Mt 7, 12). Sve što zahtevamo za našu braću i sestre na Кosovu i Metohiji spremni smo da pružimo i pružamo i svim narodima koji žive ili na Кosovu i Metohiji ili u drugim krajevima Republike Srbije. Ali ta sloboda za srpski narod i za sve druge nije moguća u samoproglašenoj lažnoj državi Кosovo! To najbolje dokazuju događaji naših dana: varvarsko lišavanje srpskog naroda na Кosovu i u Metohiji namirnicâ, lekova i drugih stvari neophodnih za život uvođenjem već zloglasnih „taksi”, stalne pretnje, hapšenja i mnogo šta drugo, a najnovije je osnivanje takozvane kosovske vojske, u cilju daljeg zastrašivanja i konačnog izgona svih Srba, kako onih južno od Ibra tako i onih severno od te srpske reke. Ponovo ističemo da je za nas pitanje Кosova i Metohije, između ostalog, pitanje opstanka našeg naroda, sveštenstva, monaštva i, naročito, naših drevnih svetinja, bez kojih ne bismo bili ono što jesmo. Naše svetinje nisu samo kulturno-istorijski spomenici već imaju dublji smisao postojanja, prvenstveno kao mesta liturgijskog sabiranja našeg naroda, i to ne samo onog sa Кosova i Metohije već i iz svih krajeva Srbije i sveta gde Srbi žive. U nadi da će nam radost novorođenog Bogomladenca pomoći da zajedno pronađemo put i iziđemo iz bespuća kome je uzrok greh (Rim 7, 20), pozdravljamo našu braću i sestre na Кosovu i Metohiji u njihovim naporima da opstanu i ostanu na zavetnoj srpskoj zemlji, rečima koje Hristos upućuje Svojim sledbenicima kroz vekove: „Ne boj se, malo stado!“ (Lk 12, 32). „Jer sve što je rođeno od Boga pobeđuje svet; i ovo je pobeda koja pobedi svet – vera vaša“ (1 Jn 5, 4).

U isto vreme, ostajemo u nadi da će i krivce za težak položaj naših sunarodnika obasjati svetlost Rođenja Hristovog i da će i oni shvatiti dubinu greha koji čine, ne samo prema nama i našoj braći i sestrama već i prema sebi i svome potomstvu. Možda će se setiti reči premudrog Solomona: „Pravedne izbavlja pravda njihova, a bezakonici se hvataju u svojoj zloći“ (PrS 11, 6).

 

U poslanici je takođe istaknuto da Srpska pravoslavna crkva 2019. proslavlja svoj velik jubilej – 800 godina autokefalnosti. Patrijarh je istakao i da je u vreme svetog Arsenija Sremca, naslednika Svetog Save, sedište Srpske Crkve premešteno, kako je istakao – duboko u tadašnju unutrašnjost države, u Peć.

„Evo, iz Pećke Patrijaršije, već osam vekova, Srpska Crkva svedoči svetu blagu vest Jevanđelja o novorođenom Bogomladencu Кoji dolazi u svet da Svojim iskupiteljskim delom spase svet i čoveka,“ poručio je u poslanici.

Božić po julijanskom kalendaru, pored srpske, slave i ruska, jermenska crkva, Sveta gora i jedan deo koptske crkve. Dan posle Božića je spomen Sabora Bogorodice, a zatim sledi i dan Svetog arhiđakona Stefana, koji je nekim porodicama i krsna slava.

Redakcija KoSSeva čestita pravoslavnim vernicima Badnji dan i Božić, uz tradicionalni pozdrav – „Mir Božji, Hristos se rodi!“ 



Preuzimanje i objavljivanje tekstova sa portala KoSSev nije dozvoljeno bez navođenja izvora. Hvala na poštovanju etike novinarske profesije.