Eparhija Raško-prizrenska: Kosovska policija onemogućila pravoslavne vernike u Donjem Petriču da obeleže Trojičin dan

Donji Petrič
FOTO: Eparhija Raško-prizrenska

Vest je ažurirana

(Saopštenje izvorno preuzeto sa sajta Eparhije Raško-prizrenske)

Kosovska policija danas je onemogućila tridesetak Srba izgnanika iz Donjeg Petriča kod Kline i njihovog parohijskog sveštenika Jovana Cvetkovića da obeleže Trojičin dan, slavu hrama Sv. Trojice u ovom selu koji su albanski ekstremisti minirali u junu 1999. godine. Iako je sveštenik sa vernicima prethodnog dana tražio obezbeđenje policije, imajući u vidu da su prošle godine okupljeni narod za praznik napali lokalni Albanci, policija nije pristala da obezbedi ovaj bogoslužbeni skup, ali nije ni pismeno potvrđeno da ne mogu da se okupe u Petriču pred ruševinama hrama i izvrše osvećenje slavskog kolača i žita.

KP: Zabranjeno okupljanje zbog bezbednosti građana – dvorište bilo prekriveno grmljem

U izjavi za RTK2, međutim, iz Kosovske policije poručili su da su građani, bez ikakvog upozorenja i zahteva za obezbeđivanje od strane policije, hteli da se okupe u dvorištu crkve.

“Kosovska policija nije dozvolila okupljanje zbog bezbednosti građana, jer dvorište crkve nije bilo pod kontrolom, bilo je prekriveno grmljem i travom, tako da je zabrana okupljanja bila isključivo u svrhu sigurnosti građana”, navodi se u saopštenju policije.


ERP KiM: Potpuno besmislen pokušaj opravdavanja diskriminatornog ponašanja i kršenja zakona

U međuvremenu se ponovo oglasila Eparhija Raško-prizrenska, koja je saopštenje policije ocenila kao „krajnje licemeran pokušaj pravdanja nezakonitog ponašanja organa reda“.

„Činjenica je da je prostor oko porušenog hrama Sv. Trojice u Donjem Petriču vlasništvo SPC i prema tome, kao što niko ne može sprečavati privatna lica da izlaze na nepokošene livade, tako niko nema pravo ni da sprečava skup koji je odobren od strane Eparhije Raško-prizrenske kao vlasnika ove zemlje. Ponašanje Kosovske policije, kao da je reč o nekoj društvenoj zemlji koja navodno „nije bezbedna“ zbog nepokošene trave ili ko zna čega drugog, potpuno je besmisleno i pokušaj je opravdavanja diskriminatornog ponašanja i kršenja zakona. Vernicima apsolutno nije pretila nikakva opasnost jer se nisu okupili demonstranti niti im je iko pretio, osim, same policije koja im nije dozvolila pristup crkvi umesto da je pomogla vernicima koji su im se obratili i imogućila njihove verske slobode“, navodi se u saopštenju ove Eparhije.

Sveštenik i vernici su ipak na sopstvenu odgovornost i u skladu pravima na slobodu kretanja i verska prava u jutarnjim časovima krenuli prema selu i kada su stigli pred porušeni hram sačekala ih je poveća grupa policajaca koji nisu dozvoljavali pristup hramu niti osvećenje kolača, uz objašnjenje da navodno nije bezbedno. I pored uveravanja sveštenika i vernika da opasnost ne postoji jer se niko od lokalnih Albanaca nije skupio da protestuje i da obred neće trajati više od desetak minuta, policija je insistirala da se sakupljeni Srbi raziđu. U međuvremenu je pozvana i predstavnica regionalne kancelarije UNMIK-a gđa. Galijeva. I pored toga verski obred i molitva na stratištu hrama su zabranjeni i policija je fotografisala i legitimisala sve prisutne i zapisala automobilske tablice.

Donji Petrič
FOTO: Eparhija Raško-prizrenska

Meštanin Božidar Šarković potvrdio je da se oko 30 Srba okupilo da obeleži slavu u selu u kom su nekad živeli.

„Prošle godine smo imali fizički napad od Albanaca ovog sela. Međutim, ove godine se nisu okupili, ali je bio veliki broj pripadnika policije, koji nam nisu dozvolili da uđemo u dvorište gde se nalazi srušeni hram Svete Trojice. Pored naše molbe i obaveštenja u petak policiji, UN-u, KFOR-u, OEBS-u, sinoć me je zvao jedan inspektor koji je rekao da je skup zabranjen u selu Petrič“, rekao je Šarković.

Eparhija Raško-prizrenska oštro protestuje zbog ovog grubog kršenja slobode prava kretanja i verskog okupljanja na crkvenoj zemlji. Policija je postupila krajnje diskriminatorno i, zapravo, bez ikakvog razloga zabranila verski skup. Ovakav odnos policije samo je u funkciji onemogućavanja naših vernika da se slobodno okupljaju uz svoje porušene svetinje i direktna poruka da je njihov povratak u svoja sela nemoguć. Na sličan način u koordinaciji lokalnih ektremista i policije onemogućava se obeležavanje slava u Đakovici i u Mušutištu kod Suve Reke, gde je pre dve godine policija nepravedno i pod lažnom optužbom pritvorila 75-godišnjeg Srbina koji je pušten nakon 4 meseca pritvora.

Na ovaj način se zapravo Srbi zastrašuju ne samo da ostvare zakonski regulisano pravo na povratak na svoju imovinu, već i da obeležavaju molitveno sećanje na svoje porušene svetinje, a sve u cilju stvaranja etnički čistog albanskog društva na Kosovu i Metohiji. Posebno zabrinjava veće odsustvo međunarodne pažnje u vezi ovih slučajeva, koji postaju model za institucionalno podržano etničko čišćenje.

Episkop Raško-prizrenski Teodosije ovim povodom pozvao je međunarodne i pokrajinske predstavnike da poštuju postojeće zakone i da pod vidom bezbednosti ne stvaraju situaciju u kojoj su najbezbedniji krajevi oni u kojima nema Srba. To je nedolična i sramna poruka 20 godina nakon završetka rata na Kosovu i Metohiji i uspostavljanja međunarodno garantovanog mira za sve građane, bez obzira na etničko ili versko poreklo, kojim su svi obavezani po još važećoj Rezoluciji SBUN 1244.

Eparhija je prošle godine u saopštenju 31. maja izrazila oštar protest povodom napada na vernike u Petriču kao i povodom niza drugih incidenata.



Preuzimanje i objavljivanje tekstova sa portala KoSSev nije dozvoljeno bez navođenja izvora. Hvala na poštovanju etike novinarske profesije.