Albanci se nisu borili za autonomiju nego za slobodu
Moj uvaženi sagovornik se u svojoj najnovijoj besedi opet vraća nečemu što ne podnosi, a to je reciprocitet, ali sad ga koristi kao svoj argument. On priča o "želji Albanaca da imaju svoju autonomiju u Srbiji i Jugoslaviji, i da imaju svoj centar u Prištini". Tako on smatra da "Albanci, a pogotovo albanski intelektualci, takvu preferenciju kod svojih komšija Srba trebalo bi da potpuno razumeju i do kraja podrže." Znači, ako je bilo u redu za Albance (iako nijednom nije to eksplicitno rekao), onda je u redu i za Srbe. Po ovome, prava ne postoje same po sebi, već na osnovu reciprociteta.
Moj sagovornik se još na početku izjasnio da se zalaže za autonomiju Srba na Kosovu, a ja da se zalažem za slobodu Srba (i drugih) na Kosovu. Međutim, ja ne dajem sebi za pravo da konstatujem šta za Srbe znači pojam slobode, nego mislim da to treba sami Srbi na Kosovu da spoznaju i da se izjasne o tome kroz svoje političke i druge predstavnike, koji će o tome da razgovaraju i pregovaraju sa predstavnicima države Kosovo. Država Srbija je tu potpuno suvišna u svemu tome (opet načelo reciprociteta), isto kako je tretirana nekada i država Albanija.
Tek onda kad Srbi spoznaju šta za njih znači sloboda, te kad odluče hoće li koristiti manjinska prava i slobode za koje će garantovati država Kosovo i međunarodna zajednica, ili ipak žele da grade novi identitet i entitet u okviru države Kosovo, onda možemo u pregovore o tome šta je u aktuelnoj, regionalnoj i kosovskoj konstelaciji moguće. Tada će se pregovarati o odnosima jednog novog identiteta sa kosovskom državom i tu će stvarno trebati da se uzmu u obzir osećanja, razlike, i zajedničke karakteristike. Naime, Asocijacija/Zajednica nije ni jedno, ni drugo, iako su predviđeni simboli koji će biti posebni i koji će verovatno biti bez orlova – ni crnih, ni belih, nego sa zvezdicama, kao bosanski, ili kosovski simboli. Zavisno od toga, dogovaraćemo se o centru te Asociacije, koji u svakom slučaju može da bude jedna od članica, to jest, opština, ali po mom ubeđenju, najbolje bi bilo da se to osmisli sa centrom u Prištini.
Ako Srbi na Kosovu žele da budu poseban entitet i poseban identitet, onda su kosovske vlasti obavezne da to prihvate kao novu kulturnu i političku činjenicu i da je ne tretiraju kao standardni paket manjinskih prava. Naravno, tu neće biti samo kosovske vlasti, nego i međunarodna zajednica koja će biti i garancija za svaki dogovor. Znam da moj sagovornik baš ne voli "uplitanje" međunarodne zajednice, te bi možda više voleo da peva onu "Rusi dolaze", ili da mi to ipak rešimo sami, ali mi smo evropsko i američko posredovanje prihvatili kao sasvim razumljivu i normalnu stvar.
No vratimo se reciprocitetu i temi o glavnom centru Srba na Kosovu. Moj sagovornik kaže da "vi ste želeli autonomiju, te Prištinu, a ne Beograd kao glavni grad, pa zato morate to priznati Srbima".
Ako mi dozvolite uvaženi gospodine, moram Vam reći da Albanci sami treba da kažu što su stvarno želeli, a što su bile samo izjave političkih lidera koje nikad do 90-tih godina nisu birali sami Albanci, nego su ih birali/selektovali srpski komunisti po načelima podobnosti. Albanci su svoju slobodu videli samo van Srbije i Jugoslavije. Autonomija '74 je za nas bila samo privremeni kompromis, jer je ona bila strogo pod kontrolom centralizovane i jedine komunističke partije, armije, i raznih "bezbednosti". Naravno da je bilo liberalizacije, ali slobode nije bilo.
Niti načelo reciprociteta, niti sličnosti se ne može naći u poređenju sa autonomijom '74. Kako su Albanci brojčano bili veći od nekoliko "državotvornih" naroda u bivšoj Jugoslaviji, to jest, više od Crnogoraca, Makedonaca, Slovenaca i muslimana, za Albance su bili neprihvatljivi argumenti da oni treba da prihvate manjinska prava uz činjenicu da su ostali "manjinski" narodi bili državotvorni.
Ja sam usput i načeo temu oko pokušaja oživljavanja ideje da se stvori nova "šiptarska", ili "kosovska" nacija i novi identitet uz ostale veštačke nacije koje su bile proizvod jugo-komunizma, ali o tom-potom, ili kako se već kaže.
Kosovo u UN, EZ. UNESCO je u interesu svih građana Kosova
Vaš odgovor na moje pitanje je takođe veoma jednostran. Kosovo, siromašno kakvo jeste, još nije renoviralo sve što je srpska policija i vojska palila i rušila po Kosovu. Tu spadaju škole, bolnice, kuće, džamije koje, usput rečeno, predstavljaju isto kulturnu zaostavštinu Turaka na Kosovu, ali i Kosova.
Ali, sigurno je da će Kosovo renovirati sve što se da renovirati i to iz svog skromnog budžeta i međunarodne pomoći. Nema nikakvih smetnji da se u taj proces uključi i država Srbija, jer je to i deo njene kulturne baštine, kao sto su manastiri u Grčkoj, Crnoj Gori, ili Makedoniji. Oni se, takođe, smatraju delom grčke, makedonske, crnogorske, i naše kulture naravno, jer su Vizantija i pravoslavlje, takođe, deo naše istorije i kulture i verovanja, kao što su džamije i ostale osmanlijske kulture po Srbiji trebalo da budu očuvani i smatrani delom svoje zaostavštine i u Srbiji. Neće sad Turska da traži da se vrati u Srbiju samo zbog svojih džamija, pa čak ni zbog građana muslimanske veroispovesti. Tako, uvaženi gospodine, o svemu tome kosovske institucije uz saradnju sa "Asocijacijom" treba da se brinu i o vizantijskom/srpskom/pravoslavnom kulturnom nasleđu na Kosovu. Članstvo Kosova u UNESKO samo doprinosi tome i država Srbija ne bi trebalo da bude destruktivna u tom planu.
Poziv Ivanoviću da prekine štrajk glađu i da nastavi svoju odbranu
A sad i par reči o Vašem pitanju, iako se tu nema što puno reći. Gospodinu Ivanoviću, koji štrajkuje glađu zbog ubeđenja da je sudski proces prema njemu nepravedan, mogu da izrazim svoju iskrenu ljudsku solidarnost. On je svakako nevin dok se suprotno ne dokaže u regularnom sudskom procesu. Ja mogu ljudski da shvatim kroz šta prolazi gospodin Ivanović i njegova porodica, jer sam i ja prošao kroz sve to i to samo zbog svojih ubeđenja, ali nekada je bio zločin samo ako si drugačije mislio. Bio je zločin samo ako je neki Albanac bio nepažljiv i njegova krava ušla u srpski kukuruz…i slično!
Uz ljudsko saosećanje, koje delim i sa svim drugim osumnjičenima, albanskim i srpskim, ja mislim da gospodin Ivanović treba da prekine štrajk glađu i da nastavi svoju odbranu u regularnom sudskom procesu, jer nažalost, postoji osnovana sumnja o teškim zločinima nad civilima koja nam je poznata iz medija.
Zalažem se da se svi zločini nad civilima rasvetle i krivci kazne, bez obzira ko su i kakvih zasluga, ili kakve političke pozicije imaju. Pravda treba da bude "slepa" za nacionalne, ili političke boje. Civili su, po meni, posebna "nacija" u ratu i bilo da su Albanci, bilo Srbi, svaki slučaj posebno treba da se reši pronalaženjem i kaznom onog, ili onih koji su taj zločin počinili.
Moje sledeće pitanje za Vas je: Šta Vi mislite oko simbola Asocijacije? Da li ste za simbole (zastave, grbove) sa orlovima, ili sa zvezdicama?
Preuzimanje i objavljivanje tekstova sa portala KoSSev nije dozvoljeno bez navođenja izvora. Hvala na poštovanju etike novinarske profesije.
