Jedna od najpoznatijih albanskih takozvanih patriotskih pesama na Kosovu – „Mora fjalë“, posvećena Ademu Jašariju, više nije dostupna u svojoj prepoznatljivoj verziji Škurte Fejza na Jutjubu. Iza njenog uklanjanja, međutim, ne stoji politički zahtev, već spor oko autorskih prava. Zahtev je podneo autor teksta i muzike Naim Đoši (Naim Gjoshi), preko pravne kancelarije koja ga zastupa.
Vest je objavila agencija KosovaPress, koji je potvrdu dobio od pravne kancelarije „NewWay Consulting“.
KosovaPress navodi da je verzija koju izvodi Škurte Fejza uklonjena sa internet platformi nakon spora oko autorskih prava, te da je upravo Đoši zatražio njeno uklanjanje sa zvaničnih kanala.
„NewWay Consulting“ je saopštio da zastupa Đošija u zaštiti prava nad njegovim tekstovima i kompozicijama i upozorio da će svako njegovo delo koje se bez dozvole objavljuje ili distribuira preko Jutjuba, Fejsbuka, Instagrama, Tiktoka ili drugih platformi biti tretirano kao neovlašćena upotreba.
Oni koji žele da nastave da koriste njegova dela, navode, moraju da pribave odgovarajuću dozvolu autora, kao i da se obrate njegovim pravnim zastupnicima u vezi sa dosadašnjim korišćenjem.
Pravna kancelarija istovremeno naglašava da postupak nije usmeren protiv izvođača, već da je njegov cilj zaštita autorstva i imovinskih prava autora.
KosovaPress je pokušao da dobije komentar i od Škurte Fejza, ali to se juče nije dogodilo, kada je i objavljena vest. Agencija navodi i pevača Ćazima Beku (Qazim Beka), koji je, prema ranijim navodima samog Đošija, prvi izvodio pesmu koja je kasnije postala poznata kao „Mora fjalë“, tada pod nazivom „Çohu Adem“ – „Ustani, Ademe“.
Od pesme o Ademu Jašariju do oduševljenja na javnim skupovima
„Mora fjalë“ odavno je prevazišla okvire muzičke numere. Pesma je posvećena Ademu Jašariju, koji se smatra začetnikom OVK, koji je u albanskom društvu na Kosovu postao jedan od centralnih simbola rata 1998–1999. godine. Nazivaju ga „legendarnim komandantom“ i „ocem nacije“.
U pesmi se Jašari priziva kroz Prekaz, Račak, Drenicu i Mitrovicu. Lirski subjekt mu se obraća kao poginulom borcu koga Kosovo i dalje traži, poziva ga da „ustane“, dok se njegova smrt i krv povezuju sa slobodom koja je došla na Kosovo i uz obale Drima. Čitava pesma izgrađena je kao svojevrsna oda Jašariju i njegovoj ulozi u albanskom narativu o „ratu i oslobođenju“.
Sama Škurte Fejza ranije je govorila da je „Mora fjalë“ zamišljena kao posveta Jašariju nalik starim pesmama koje su se „pevale herojima“, dodajući da je upravo ova pesma stekla posebno mesto kod publike. Poslednjih godina njeni taktovi gotovo redovno prate masovna okupljanja sa snažnim nacionalnim i političkim nabojem.
Tako je završni predizborni skup Demokratske partije Kosova u Prištini, u februaru 2025. godine, otvorila upravo Škurte Fejza izvodeći „Mora fjalë“.
„Mora fjalë“, odnosno repertoar Škurte Fejza, bio je prepoznatljiv i na predizbornim skupovima Samoopredeljenja, gde su njene pesme pratile i ulazak Aljbina Kurtija u sale pune pristalica.
Pesmu je javno pevao i Aljbin Kurti. U novembru 2024. objavio je snimak iz Suve Reke na kojem je izvodi zajedno sa Škurte Fejza, prilikom susreta sa pevačicom povodom njenog rođendana.
„Mora fjalë“ čula se i u kosovskoj skupštini: Škurte Fejza ju je izvela na svečanoj sednici povodom godišnjice događaja u Prekazu i „Epopeje OVK“ u martu 2024. godine.
Međutim, u dosupnoj verziji na Jutjubu sada nema tona.
Njena popularnost odavno nije ograničena ni na Kosovo. Pesma je poslednjih godina postala svojevrsna neformalna navijačka „himna“ albanskih fudbalskih navijača i pevala se na utakmicama reprezentacije Albanije, uključujući tribine „Air Albania“ u Tirani.
„Mora fjalë“ i protesti zbog haške presude
Posebno mesto ova pesma sada je dobila upravo tokom događaja koji poslednjih dana obeležavaju Kosovo.
Protestni skup održan 12. septembra u Prištini u znak podrške Hašimu Tačiju, Kadriju Veseljiju, Jakupu Krasnićiju i Redžepu Seljimiju pred izricanje prvostepene presude Specijalizovanih veća, završen je upravo izvođenjem „Mora fjalë“ Škurte Fejza.
Nakon što je 16. septembra četvorici bivših čelnika OVK izrečena prvostepena osuđujuća presuda, u Prištini su počela višednevna večernja okupljanja pod motom „Jo në emrin tim“ – „Ne u moje ime“. I na tim protestima „Mora fjalë“ postala je jedna od pesama koje se iz večeri u veče čuju na Trgu Skenderbeg. Učesnici protesta protiv prvostepene presude u Hagu je pevaju.
Samo jedanaest dana nakon što je Škurte Fejza njome zatvorila veliki „Marš za slobodu“, i svega nekoliko dana nakon što je ponovo postala deo gotovo svakodnevnih protesta u centru Prištine, njena najpoznatija verzija sada je uklonjena sa Jutjuba.
Od presude do stihova i optužnice
Za razliku od dominantnog albanskog narativa, u kojem je Adem Jašari slavljen kao simbol OVK i „nacionalni heroj“, vlasti Srbije su ga devedesetih označavale kao vođu „terorističke grupe“. Zvanični Beograd tvrdio je da je policija u Prekazu 1998. pozvala na predaju i omogućila civilima da napuste kompleks, dok je Goran Radosavljević kasnije tvrdio da je Jašari žene, decu i starije koristio kao taoce.
Radosavljević je, međutim, danas jedan od 35 optuženih pred pravosuđem u Prištini za ratni zločin protiv civilnog stanovništva u vezi sa upravo tom operacijom u naselju Jašari u Donjem Prekazu. Tužilaštvo ih tereti da su kao rukovodioci policijskih struktura „planirali, koordinisali i rukovodili” napadom; Radosavljević se u optužnici navodi kao tadašnji rukovodilac za posebne bezbednosne zadatke pri štabu MUP-a u Prištini i rukovodilac štaba u fabrici municije u Srbici.
Organizacije za ljudska prava, uključujući Fond za humanitarno pravo i Human Rights Watch, ranije su osporavale zvanično srpsko viđenje operacije i ukazivale na moguća protivpravna ubistva i prekomernu upotrebu sile.
U nastavku objavljujemo prevod ove za Albance centralne pesme:
„Mora fjalë“ – „Uzeh reči“
I
Uzeh reči, uzeh reči, uzeh stih,
krenuh da mu ispletem pesmu,
da ispletem pesmu legendarnom saborcu,
da mu pevam,
da pevam Ademu Jašariju,
da mu pevam.
II
Koliko već godina,
koliko već godina ne vidi Prekaz i Račak,
koliko već godina,
koliko već godina ne vidi Drenicu,
koliko već godina,
koliko već godina ni Mitrovicu,
koliko već godina.
III
Ustani, Ademe, ustani,
govore ti ptice planinske i slavuji,
ustani, Ademe.
Govore ti cveće i ruže,
ustani, Ademe.
Govore ti pesme, govore ti i junaci,
ustani, Ademe.
IV
Ustani brzo,
ustani brzo, nemoj ostajati u grobu,
govori ti stara majka.
Ustani, dosta je
zemlja hladila tvoje čelo.
Ustani, jer tebe
traži celo Kosovo,
tebe, Ademe.
V
Uzeh reči, uzeh reči, uzeh stih,
krenuh da mu ispletem pesmu,
da ispletem pesmu
legendarnom saborcu,
da mu pevam,
da pevam Ademu Jašariju,
da mu pevam.
VI
I da mu kažem,
i da mu kažem da je njegova krv sama sloboda,
koja je stigla
na Kosovo i na obale Drima.
Ta sloboda
ohladila je čelo junaku,
ohladila mu ga.a
Preuzimanje i objavljivanje tekstova sa portala KoSSev nije dozvoljeno bez navođenja izvora. Hvala na poštovanju etike novinarske profesije.
