Srpska pravoslavna crkva danas proslavlja Svetog proroka Iliju – Ilindan, jedan od najpoštovanijih praznika koji je u brojnim mestima na Kosovu hramovna, seoska ili zavetna slava.
Među najznačajnijim okupljanjima tradicionalno je proslava u Vučitrnu, u hramu Svetog Ilije, gde se i ove godine očekuje dolazak raseljenih Vučitrnaca, njihovih potomaka i vernika iz drugih sredina. Iako u ovom gradu danas više nema Srba, Ilindan ostaje prilika da se nekadašnji stanovnici okupe u svojoj crkvi, podignutoj 1834. godine, koja je nakon stradanja 1999. godine i tokom Martovskog pogroma obnovljena.
Ilindan se proslavlja i u Podujevu, u crkvi Svetog Ilije, jednoj od najstarijih srpskih svetinja u tom kraju. Hram je nakon 1999. godine više puta skrnavljen, ali se na Ilindan u njemu i dalje tradicionalno služi liturgija i okupljaju vernici.
Veliki sabor održava se i u povratničkom selu Koš, kod Osojana, gde se svake godine okupljaju meštani, raseljeni i gosti iz različitih krajeva Kosova.
U Lešku će, po dugogodišnjoj tradiciji, u porti crkve Uspenja Presvete Bogorodice biti održan narodni sabor povodom Ilindana, iako hram nije posvećen Svetom proroku Iliji.
Pored navedenih mesta, Ilindan se kao hramovna, seoska ili zavetna slava proslavlja i u brojnim drugim srpskim sredinama širom Kosovskog Pomoravlja, Metohije i Ibarskog Kolašina, gde se liturgijama, slavskim obredima i narodnim okupljanjima čuva višedecenijska tradicija.
Sveti Ilija – prorok i zaštitnik u narodnom predanju
Sveti prorok Ilija jedan je od najpoštovanijih starozavetnih proroka koji je propovedao veru u jednog Boga i nagoveštavao dolazak Isusa Hrista. U narodnoj tradiciji poznat je i kao Ilija Gromovnik, a za njegov praznik vezuju se brojni običaji i verovanja, zbog čega je Ilindan u mnogim krajevima i krsna ili zavetna slava.
Kult Svetog proroka Ilije na Kosovu potvrđuje i srednjovekovno nasleđe. U kupoli manastira Visoki Dečani nalazi se freska „Sveti prorok Ilija”, nastala oko 1338. godine, među najznačajnijim prikazima ovog starozavetnog proroka u srpskom srednjovekovnom slikarstvu.
Preuzimanje i objavljivanje tekstova sa portala KoSSev nije dozvoljeno bez navođenja izvora. Hvala na poštovanju etike novinarske profesije.
